Monde réel et monde imaginaire

Objectifs

• Arriver à exprimer ce que l'on a perçu de manière spontanée lors de la vision du film
• Améliorer sa perception du film
• Faire la distinction entre des éléments ou des situations relevant d'un registre réaliste et d'autres d'un registre fantastique.

Méthode

Au moyen de la liste proposée à la page suivante (non exhaustive et laissée à l'appréciation de l'animateur) reprenant différents éléments du film, les participants sont amenés à compléter le tableau ci-dessous.

Déroulement

Présentons aux enfants un tableau à trois entrées comme celui-ci:

Cette activité peut être réalisée en grand groupe.

Dans un premier temps, les différents éléments de la liste seront lus à voix haute par l'animateur. En fonction de leur appartenance à un registre plutôt réaliste (éléments que l'on pourrait rencontrer dans la vie quotidienne) ou plutôt fantastique (éléments qu'on ne pourrait pas rencontrer dans la vie quotidienne), les participants répartissent les éléments suivants dans le tableau.

Dans la catégorie «Entre les deux» se trouveront les éléments qui possèdent la faculté de passer d'un monde à l'autre.

Complété, le tableau pourrait ressembler à ceci:

Commentaires

Le tableau montre que dans L'Ours montagne, les héros (et les spectateurs par la même occasion) font l'expérience d'un passage entre un monde «réel» et un monde imaginaire.

Il est intéressant de voir comment, dans le cas d'un film d'animation comme celui-là, un réalisateur parvient à recréer une forme de réalité qu'il va opposer à un univers imaginaire.

Dans la première scène du film, l'on perçoit cette opposition à travers le traitement du son, des images et du rythme. Ainsi, dans cette scène, l'ambiance sonore et visuelle change brusquement lorsque Jonathan croit trouver la cachette de Sophie. Juste avant cet instant, une musique classique, des mouvements d'images lents et les pas feutrés d'un homme en train de marcher dans une forêt installaient une ambiance grave et tendue. D'un coup, cette atmosphère lourde fait place à une partie de cache-cache dynamique et rythmée entre deux jeunes enfants, au beau milieu de bruits de circulation, de coups de klaxons,…

Un peu plus tard, les enfants se trouvent à bord d'un vieux train de banlieue qui file, sous un ciel grisâtre, à travers un décor d'immeubles et d'usines. Tous ces éléments - un rythme enlevé, des bruits de circulation, la banlieue, le ciel gris, des usines fumantes - concourent à produire un effet de réalité, de quotidien, de «déjà-vu».

Face à cette réalité urbaine se déploie ensuite le mystère d'une forêt restée à l'état sauvage.

Le grand-père fait aux enfants une description plus qu'alléchante de la grande forêt : «Elle est restée sauvage, personne ne s'en occupe, elle est là depuis la nuit des temps, elle pousse toute seule encore et encore depuis que les arbres existent. […] Elle s'étend à perte de vue. C'est une forêt unique, mystérieuse. Personne ne sait vraiment jusqu'où elle s'étend et elle est pleine d'animaux étranges. »

Non seulement cette forêt est extraordinaire par sa taille, son âge et le fait d'être abandonnée par les humains mais les enfants vont aussi bientôt découvrir qu'elle abrite des formes de vie étranges comme un ours montagne bienveillant, des élans taille miniature ou encore des grenouilles qui déclenchent la pluie lorsqu'on les fait coasser.

Derrière la porte du fond du jardin, les enfants découvrent donc un univers fantastique qui rompt complètement avec la réalité de leur quotidien. Leurs repères habituels éclatent. Ils sont livrés à eux-mêmes dans une nature à l'état sauvage puis confrontés à des animaux dont la taille est soit démesurée soit minuscule, à des plantes miraculeuses et enfin à un être qui cumule les caractéristiques du règne animal, minéral et végétal: un ours montagne… qui raffole des caramels mous et apprécie la compagnie des papillons.

Toutes ces rencontres et les situations périlleuses que Jonathan et Sophie sont amenés à vivre vont les transformer. Ils vont en apprendre beaucoup sur eux-mêmes, sur leur rapport aux autres et au monde en général.

Enfin, pour se rendre d'un monde à l'autre, les enfants traversent un point de passage: une porte en bois située dans le jardin de leur grand-père et qu'ils ont l'interdiction formelle de franchir. Comme dans beaucoup de récits fantastiques, cet apprentissage nécessite de la part des héros de franchir une limite imposée par leur entourage proche, un acte de désobéissance qui va les isoler dans un premier temps et les amener ensuite à poser leurs propres choix.

Dans L'Ours montagne, c'est une porte qui symbolise cette frontière entre le monde familier et l'inconnu, source potentielle de dangers mais aussi d'émancipation des individus.

Ce point de passage est souvent un élément familier qui ne recèle a priori aucun mystère: ici, une simple porte en bois; un terrier de lapin dans Alice au Pays des Merveilles ; une vieille armoire dans Le Monde de Narnia.

Prolongement

Si on le souhaite, l'on peut suggérer aux enfants les hypothèses d'interprétation suivantes et leur demander ce qu'ils en pensent :

• Est-ce que ces propositions leur semblent farfelues, plausibles, intéressantes,…?
• Est-ce qu'elles apportent un plus à l'histoire ou pas ?

Et si…

… Toute cette histoire était née de l'imagination de Jonathan et Sophie en train de mimer une partie de chasse dans le jardin?

Au début du film, Jonathan et Sophie jouent à cache-cache dans leur jardin. Des images de Jonathan avançant prudemment dans son jardin, un pistolet à eau dans la main sont entrecoupées par des images montrant un adulte marchant très lentement dans une forêt, un vrai fusil à la main. Au premier abord, on imagine que ces deux scènes ont lieu au même moment mais à deux endroits différents.

On peut aussi pousser l'interprétation plus loin et imaginer que Jonathan joue au « méchant chasseur à la poursuite d'un animal gigantesque dans une forêt noire et profonde» tandis que Sophie campe le rôle d'un animal fantastique injustement pourchassé.

… Toute cette histoire avait été rêvée par Jonathan ou Sophie?

Sophie et Jonathan sont au lit, prêts à passer leur première nuit chez Papy. Jonathan raconte à Sophie que l'ours géant qui habite la forêt juste à côté est très cruel et qu'il mange les gens, de préférence les petites filles.

Ici aussi, on pourrait pousser l'interprétation plus loin en imaginant que le reste de l'histoire est tout simplement rêvé par l'un des enfants puisque l'aventure démarre réellement au milieu de cette première nuit chez le grand-père. En effet, dans la scène suivante, les enfants sont dans le jardin, c'est le matin, ils ont repris leurs jeux et bientôt, la dispute qui va conduire Sophie dans la forêt va éclater.

Aucune de ces propositions n'a valeur d'explication ni ne cherche à réduire l'aspect fantastique du film. Cet exercice peut s'envisager comme un jeu, une manière d'exercer son imagination et de se sentir libre des interprétations que l'on peut formuler à propos d'un film - pour autant qu'elles restent en cohérence avec ce dernier.